朱雨馨(1996-)，女，内蒙古师范大学美术学院2018级硕士研究生。研究方向：古代壁画艺术。

李崇辉(1964-)，男，内蒙古师范大学美术学院教授，博士，硕士生导师。研究方向：北方民族传统造型艺术。

一、 引言

关于艺术的哲学思考一直是哲学家、美学家乃至艺术家从未间断的活动。尤其是“艺术哲学”这一概念被正式接纳以来，已经成为欧洲文化艺术及哲学界深入持久讨论的热点。但是“艺术哲学”这一概念从来也没有为我们给出一个适用于所有时期的总和性的思考方式，就像众多艺术学者无法为“艺术”下一个能为世人广泛共识的完整定义一样。究其原因，“艺术”并非是静止的形态，而总是随着生产力的发展、时代的进步、人们思想意识的转变而改变的。翻开人类的文化发展史，人们能明晰地看到艺术在整个人类历史当中角色的转变，而“艺术哲学”的思考模式与价值判断也一定要与当时的社会产生必然的联系，尤其是几次重要的工业革命对应着西方社会的巨大变革，更在艺术的发展与变革之中不断的冲突与踌躇，不同的理论和观点之间也充满矛盾与抵触。但对于西方艺术哲学的探索也并非无迹可寻，四次“工业革命”的轨迹似乎正在为我们给出答案。

二、 四次“工业革命”带来的的西方艺术哲学变迁

(一)第一次革命——“蒸汽时代”催生了艺术的哲学反思

“蒸汽时代”是第一次世界性工业革命的产物，时间为18世纪60年代至19世纪中期。由英国首先发起，而后逐渐向外扩张。这一次革命首先出现在工厂手工业最为发达的棉纺织业。瓦特发明的改良蒸汽机的普及，是动力机器代替工厂手工业的直接标志。18世纪末，工业革命从英国向西欧大陆和北美传播，后来又扩展到了世界其它地区。“19世纪欧洲社会发生巨大变革，资产阶级在各国发动夺取政权的革命，先后确立自己的统治地位。政治变革使经济受到影响，从而带来了生产力与生产关系的矛盾。法国于1789年爆发的“大革命”以及其后的复辟反复辟、1831年和1848年的资产阶级革命，其影响波及整个欧洲。”[1]虽然各国革命任务存在差异，但是其根本任务是紧紧围绕资本主义工业发展。这一次革命所带来的变化，并非仅仅表现在经济、政治上，它对艺术、文化乃至于对哲学都产生了直接影响。

通过对西方艺术史的考察发现，文艺复兴前人们的思想一直受神权主导，在艺术作品中尤为突出，不论是雕塑、绘画或是文学作品都以“神”为题材。自14世纪至16世纪，即西方“文艺复兴”时期，资本主义前夜的欧洲在文化思想上空前繁荣，“以人为本”成为它的主流世界观。此时，宗教神权变得不再神圣，人们的思想感情开始走向独立。在绘画上达·芬奇《蒙娜丽莎》的出现，标志着人们开始产生审美理念与审美追求，人们彻底摆脱了宗教束缚。自此，古典主义进入了高峰期。古典主义的发展有两方面原因：第一，当时受王权统治发展资本主义，人们通过古典主义极力表现理性之上；第二，以工厂手工业为主的社会，科学不发达，人们只能通过细腻的创作表现所谓的真实。17-18世纪，封建主义彻底瓦解，一些科学家和思想家继承文艺复兴传统，反对宗教神权，提倡科学，使得自然科学迅速发展。而后“蒸汽时代”到来确立了资产阶级统治地位。相应的在艺术上的改变使得传统学院派的古典主义以及巴洛克艺术等开始衰落，而洛可可艺术等享乐主义开始盛行。但几乎在同一时期，新古典主义、浪漫主义、现实主义也接连发展起来。纵观这一段历史，不难发现古典主义这一专注写实、注重模仿、注重高雅的时代已经开始告一段落，期间经历了各种主义的洗礼，最后走向现实主义。这一时期艺术家意在批判工业革命带来的贫富差距以及社会腐败现象。现实主义作为一种文艺思潮首次勃兴于法国。现实主义摒弃浪漫主义的理想化，告诉人们要回归本质，追求真实。在文学、艺术、哲学方面应用广泛。以法国画家库尔贝1849年创作的《石工》为例，画面表现在炙热的阳光下，两位石工辛勤工作的场景。一位老人单膝跪地，挥舞着锤子在敲击着地面的石头，后面年轻的石工用全身力气搬运着一块硕大的石头。库尔贝以这样一幅场景表现了劳动人民的艰苦精神，也从侧面反映了严峻的现实问题。这一时期的艺术作品多以下层市民生活为题材进行创作，从而艺术上的哲学思辨由此开始产生。

谢林在19世纪初期首次提出了“艺术哲学”这一现代性观点，在此之前康德、费希特等人对艺术的思考都是以“美学”而存在着的。谢林的艺术哲学思想并非仅仅表现在美学方面，而是与当时历史时代事件紧密结合。他的哲学观点分为“自然哲学”和“同一哲学”两个时期。其中，“自然哲学”的这一时期被广泛学者肯定。谢林所处的时代正是自然科学开始兴起并广泛传播的时代，这也恰恰说明“自然哲学”这一概念的提出却是时代的产物，并且对当时的自然科学也产生了一定影响。与“自然哲学”截然不同的“先验哲学”意在强调主观事物，将其摆在第一位。谢林最终将其“自然哲学”与“先验哲学”两种看似对立的观点融会贯通，提出了“同一哲学”这一趋于完备化的概念。其原则就是主客观统一性，即“绝对同一”。谢林将艺术直观和理智直观紧紧联系在一起，理性直观使艺术直观得以实现，但感性直观又是理智直观的先导。所以，他认为艺术是解决人生问题的途径。

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